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在核桃苗落葉前后栽植,也就是在陽歷10-11月份。此時的核桃苗已經(jīng)封頂不抽新梢,基本進入休眠狀態(tài),此時移栽后,在封凍前,核桃苗正萌發(fā)新根,對來年的長勢非常有利。當年樹冠可達4平方米。封凍前栽植,此時的核桃苗已經(jīng)進入完全休眠狀態(tài),移栽過程中,樹苗像在“夢”中,移栽后,春暖后樹苗直接萌動扎根,避免了損傷,成活率也很高,當年樹冠一般在2-3平方米。開春栽植,此時的樹苗,無論是在苗圃未出圃的,還是假植的,其根系都已經(jīng)開始萌動,移栽過程中,根系將受損傷,緩苗很慢,成活率較低,當年樹冠在2平方米以下,有的只緩苗幾乎沒樹冠。春栽的時期以當?shù)赝寥绖偦瘍觯M早栽植為好,一般為3月下旬至4月下旬。落葉前栽植的比落葉后栽植效果好,成活率高。春末栽植,此時的樹苗已經(jīng)在土壤中扎根,移栽過程中樹苗損傷嚴重,緩苗特慢成活率不足50%,當年基本沒有樹冠。夏季栽植,此時的樹苗已經(jīng)萌發(fā)新枝,需水量較大,移栽中因突然斷水,幾乎難以成活。所以人們常說,“秋(末)冬栽樹一場夢,春天栽樹一場病,夏天栽樹要它命”。 核桃苗是一次嫁接,兩次剪稍。嫁接過程:對一年期的砧木剪稍平茬(留50-100厘米高度),讓其留一個生長旺盛的新稍便于嫁接。在6月上中旬進行嫁接(一般用芽接),嫁接成活后,剪掉接口以上的部分(注意不要傷到解決芽),防止其搶嫁接芽的養(yǎng)分,有利于嫁接芽快速生長。嫁接:植物的人工營養(yǎng)繁殖方法之一。即把一種植物的枝或芽,嫁接到另一種植物的莖或根上,使接在一起的兩個部分長成一個完整的植株。嫁接的方式分為枝接和芽接。嫁接時應(yīng)當使接穗與砧木的形成層緊密結(jié)合,以確保接穗成活。接上去的枝或芽,叫做接穗,被接的植物體,叫做砧木或臺木。接穗時一般選用具2到4個芽的苗,嫁接后成為植物體的上部或頂部,砧木嫁接后成為植物體的根系部分。
吉寶核桃又名鬼核桃、日本核桃。產(chǎn)于日本,20世紀30年代引入我國,在遼寧、吉林、山東、山西等地有生長。樹高20~25米。小葉9~19枚,卵圓形。雄花序15~20厘米,雌花序頂生,有5~20朵小花串狀著生。子房和柱頭為紫紅色。果實長圓形,先端突尖,密生腺毛。果殼有8條明顯的棱脊,并有刻點,果殼堅厚,內(nèi)隔壁骨質(zhì),不易取仁。 心形核桃又名姬核桃。原產(chǎn)日本,20世紀40年代引入我國,在遼寧、吉林、山西、內(nèi)蒙古等地有少量栽培。其主要形態(tài)特征與吉寶核桃相似,主要區(qū)別再果實。果實為扁心形,較好,殼面光滑,先端突尖,殼堅厚,無內(nèi)隔壁,縫合線處易開裂,可取整仁。 黑核桃包括16個樹種,分布北美及拉丁美洲。其中有經(jīng)濟價值的樹種為東部黑核桃,廣泛分布在美國的東半部和加拿大南邊。堅果在16個樹種中大,木材優(yōu)良,為上乘家具用材和膠合板才。原產(chǎn)北美,我國引種黑核桃開始于1984年,在北京、南京、遼寧、河南等地有生長。樹高可達30米以上。樹皮暗褐色或灰褐色,縱裂較深。嫩枝有柔毛。小葉15~23片。長卵圓形,葉緣有不規(guī)則鋸齒,成齡葉表面光滑,背面有毛。雄花序長5~12厘米,小花有20~23沒雄蕊,雌花序2~5朵小花簇生于枝頂。果實圓球形,表面有小突起和柔毛。堅果先端微尖,殼面有不規(guī)則的深刻溝殼堅厚,難開裂。其內(nèi)果皮常常用作制作裝飾。
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核桃在用來當做把玩之物的同時,還通過民間藝人的雕刻,成為備受玩家青睞的藝術(shù)珍品,藝人們就是在小小的核桃上雕刻出各種動物、人物的形象、圖案,寄托美好的寓意,表達人們對未來的期盼和向往。在中國古代人們把桃木稱作“仙木”,是用途為廣泛的驅(qū)邪制鬼材料。桃木所以具有這等神力,根植于古人認定桃樹為百鬼所懼的神秘觀念。由此“核桃”也被賦予了這樣的神秘魔力,人們手中時常把握具有神秘力量的核桃,就能吉祥、免災(zāi)。明代的核雕早的核材都是桃核,明代以后到了清乾隆年間才出現(xiàn)了用橄欖核和核桃雕刻的花船和人物等核雕(例如廣為人們熟知的《核舟記》)。明代的麻核桃雕刻大多是神仙人物、避邪神獸、吉祥物等等。小小核桃雕作為一種時尚品,走進達官顯貴的生活中,一方面可以玩賞,另一方面也成為一種的象征。過去的核桃多為人們把玩之物,或者收藏。因其特殊材質(zhì)和工藝,空間不可低估,在玩核桃的圈子里有一句口頭禪“不雕不貴,一雕翻倍”。可能很多人對核桃都不太了解,尤其是麻核桃質(zhì)地堅硬,表面花紋變化無常,中間空心,而且它的橫截面有許多不規(guī)則的空眼,核桃雕刻在范圍內(nèi)都屬冷門.它不同于其它雕刻、繪畫、木雕可以隨心所欲進行創(chuàng)作,核桃雕刻是一種在小不盈寸的特殊材料上,巧借自然,進行具象雕塑的藝術(shù),講究的“毫厘之間,集大千之妙”。此外核桃雕刻選材也很重要,有時為了找到一顆和自己構(gòu)思形狀差不多的核桃,要找上幾個麻袋的核桃才能挑選出來。所以這小小核桃雕刻確實顯示出了中華民族傳承已久的民間工藝技法。每件核桃工藝品都是雕刻家的心血凝結(jié)。 鏤空核桃雕屬于透雕的一種,它是民間藝人在雕刻核桃藝術(shù)品時,巧妙地利用植物果核上的紋理,經(jīng)過揣形摹象,刻制出生動有趣的客觀物象.植物果核一般具有體積小、紋理不規(guī)則和表皮薄而脆等特點,核雕藝人借助果核不規(guī)則的紋理使作品疏朗、剔透,主題集中,或人物亭閣、或鳥獸蟲魚,無不生動有趣。鏤空核桃雕的鏤刻是創(chuàng)作的楊洪武核雕關(guān)鍵階段,要求作者施刀的功力、線與面的處理以及各種造型手段的變化,都必須切實服從主題內(nèi)容的需要,使意、形、刀有機地融為一體。同時靈活運用沖、劃、切、刮等刀法和浮雕、透雕等表現(xiàn)方式,以及具有豐富內(nèi)涵的東方藝術(shù)語言,在造型的疏密虛實、方圓頓挫、粗細長短的交織、變奏中,表現(xiàn)精巧入微、玲瓏剔透的藝術(shù)效果,使作品產(chǎn)生音樂般的韻律和感染力,成為盈盈珍品。
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