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相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),靈芝抱子的抗癌作用主要由多 糖、三萜等有效成分起作用.例如,F(xiàn)ukuzawa等19研 究發(fā)現(xiàn)靈芝抱子中含有16 ~20個碳的長鏈脂肪酸, 能夠抑制各種癌細胞的增殖;Liu等閃通過氣相色 譜檢測出含16個、18個碳的脂肪酸,具有抑制癌細 胞增殖的作用,Gao等回發(fā)現(xiàn)含有19個碳的脂肪 酸也具有抑制癌細胞增殖的作用,Shen等因發(fā)現(xiàn) 靈芝抱子可以通過調(diào)節(jié)肝細胞和幾種相關(guān)免疫細胞 的miRNA來抑制人肝癌細胞HepG2的增殖,從而 達到治療肝癌的目的,在測定的61個miRNA 中, miR-3131的表達多,Li等陰觀察靈芝抱子的超 臨界CO2提取物對離體膽管癌的影響,發(fā)現(xiàn)其能抑 制離體膽管癌的遷移,其作用主要是通過抑制TGF- 01誘發(fā)上皮間質(zhì)轉(zhuǎn)化(EMT),從而抑制EMT 膽管癌細胞的遷移.此外,其他相關(guān)研究還指出,靈 芝抱子提取物對乳腺癌、前列腺癌、結(jié)腸癌 等多種癌癥治療均有效果.
免疫調(diào)節(jié)作用 靈芝抱子在傳統(tǒng)中藥中用來調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)已有 較長歷史.Pan等閔觀察靈芝抱子多糖對甲基硝基 亞硝基胍( MNNG) 誘發(fā)胃癌大鼠的免疫性和抗氧化 活性的影響發(fā)現(xiàn),給予患胃癌大鼠靈芝抱子多糖后, 可以降低血清和胃組織中脂質(zhì)過氧化產(chǎn)物水平,并 使胃癌所致的血清SOD、CAT和GSH-Px水平趨于 正常,表明靈芝抱子多糖具有一定的免疫調(diào)節(jié)作用 和抗氧化作用.實驗發(fā)現(xiàn),靈芝抱子可以 提高ConA誘導的小鼠淋巴細胞轉(zhuǎn)化能力,增強SR- BC誘導的小鼠足腫脹,增加溶血空班數(shù)等,表明靈 芝抱子主要通過作用于免疫細胞增強其活性,從而 直接或間接調(diào)節(jié)機體免疫功能.
抗氧化作用
第3個是六芝和靈芝之間的聯(lián)系,在中國古代“靈 芝”一詞有很多含義,而《神農(nóng)本草經(jīng)》中的六芝 只是根據(jù)藥性進行系統(tǒng)的分類。人們將靈芝當作祥 瑞,大概認為它有“靈”,主要是由藥性和豐富的象 征意象共同決定。一些專家學者將六芝與靈芝進行 對比分析得出結(jié)論:六芝從根本上說,它的組成只 是由赤芝和紫芝。《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載的黃芝、白芝、 青芝、黑芝四芝,在其他古代藥物著作中,對它們 的記載很少,對它們的記載,第 1 個是《本草綱目》, 書中是這樣描述的:黑芝又非常撤且多黃白,稀有 黑青者;第2個是《瑞應圖》, 書中是這樣描述的: 芝草常以六月生,春青、夏紫、秋白、冬黑。根據(jù) 現(xiàn)代的藥物研究者研究和查找相關(guān)藥物著作得出: 赤芝在成長階段,初的菌蓋是白色或者是黃白色, 紫芝的菌蓋顏色比較深,接近于黑色。古代醫(yī)學著 作中所記載的黃芝、白芝、青芝、黑芝四芝也可能 指的就是赤芝及紫芝。一些藥物學家認為,靈芝的 主要特征是菌蓋的外形像人的腎臟,半圓形或者類 似于圓形,表面顏色呈褐黃色或紅梅色,有很好的 光澤性,還具有菌柄。菌肉的上半部分的顏色較淺, 下半部分較深,與許多醫(yī)學著作所記載赤芝很相似, 因此赤芝這一類靈芝可以作為靈芝的代表的說法是很 有權(quán)威性的,推測古代醫(yī)學著作中的靈芝就是赤芝 。
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靈芝的象征
在古代人民的價值觀里,出現(xiàn)靈芝,是上天和 人相互感應的結(jié)果。出現(xiàn)靈芝后,古代的統(tǒng)治者認 為這是上天對自己管理天下的一種肯定,唐代的一 些著作寫到:“儀鳳間,河西蝗,獨不至方翼境,而 它郡民或餒死,皆重繭走方翼治下;乃出私錢作水 硝簿其贏,以饑嚓,構(gòu)舍數(shù)十百楹居之,全活甚眾, 芝產(chǎn)其地”在宋代的書籍中是這樣描述的:“芝草, 慈仁則生”又云:“芝英者,親近眷老、養(yǎng) 有道則生”然而有些人利用這種現(xiàn)象來達到自己的 目的,例如唐代有一個叫李寶臣的人,輕了別人 說的話,編造了一個自己是上天派到人間的使者的 謊言,在自己的居所里偽造靈芝,并告示自己的轄區(qū): 天降靈瑞,非予所求,不祈而至”他的下屬雖然知 道這是他編造的,但是不敢對他進行反駁。李寶臣 顯然是想借靈芝這一祥瑞的名義來達到自己不可告 人的目的,為自己謀反提供基礎(chǔ),只可惜事情還沒 有做完,就被人殺死在家中。此外,靈芝的出現(xiàn)還 代表著對孝順的人的獎勵,《宋史》中這樣說道:“孝 義所感,醋泉、甘露、芝草、異木之瑞”從唐朝到明 朝,因為百姓的孝順行為感動上天致使靈芝的出現(xiàn) 的事件有很多記載。例如,唐代安豐縣孝子李興守 父喪期間,他父親的墳墓上生出了紫芝和白芝,這 件事被柳宗元知道后,將這件事寫進了他的著作《壽 州安豐縣孝門銘》里。宋代有一個叫楊大的人,因 為親人的去世, 非常悲傷,在親人的墳前守墓直到 去世,在他的墓前長出了白芝。還有一個明代的叫 孫世勤的人,非常孝順,他的家里長出了 3 個靈芝。 然而,靈芝還和許多其它的事聯(lián)系在一起,上 文提到的“白芝”象征著孝義,有時也代表著和白 事有關(guān)。公元前761年8月26日,延英殿的梁上生 出了玉芝,唐肅宗著作了《玉靈芝詩》,雖然大臣們 紛紛來到殿前進行祝賀,但是占卜的結(jié)果是,會有 喪事出現(xiàn),果不其然,第二年唐肅宗及其父親唐玄 宗都因病去世 。
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